很多家族，得以傳承百年，甚至千年之久，
不是靠財(cái)富，而是德行，一種立根之本的德行。
而一個(gè)家族的行為準(zhǔn)則，思想教化，做人之本，又全部凝結(jié)于家訓(xùn)之中。
“傳家有道惟存厚”，是曾國(guó)荃所寫(xiě)的一幅楹聯(lián)，
"忠厚傳家，率真處世"便是他家子孫立身處世、持家治業(yè)之道。
家訓(xùn)不僅代表了各個(gè)家族的生存智慧，也是各家族繁衍壯大的真實(shí)寫(xiě)照。
諸葛氏家訓(xùn)
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》
朱氏家訓(xùn)
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《朱子家訓(xùn)》
這句耳熟能詳?shù)拿湎氡卮蠹叶己芰私獍?，流傳最廣的勤儉持家訓(xùn)戒，成為中國(guó)傳統(tǒng)士子耕讀文化的標(biāo)志。
朱伯廬的治家格言一直為世人所傳頌：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆；毋臨渴而掘井。自奉必須儉約；宴客切勿流連……短短幾百字的家訓(xùn)從衣食起居到為人處世，朱氏家訓(xùn)無(wú)不詳盡。朱氏家訓(xùn)不僅規(guī)范著族人的生活習(xí)慣，更是思想道德的要求。
梁氏家訓(xùn)
積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——梁燾《家庭談?dòng)?xùn)》
李氏家訓(xùn)
逆吾者是吾師，順吾者是吾賊。——唐太宗李世民《戒皇屬》
和“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”是一個(gè)意思，告誡后代要聽(tīng)從不同意見(jiàn)。唐太宗本人虛懷納諫，也為李家做出了典范。
李世民為帝之后，積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，對(duì)內(nèi)以文治天下，虛心納諫，嚴(yán)行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國(guó)泰民安，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。
中國(guó)自古講究門(mén)風(fēng)，注重家教，而家規(guī)家訓(xùn)作為規(guī)范和傳承家族精神的載體，代代相傳，對(duì)家族后世起著無(wú)可替代的警示作用。
中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)，包含了很多做人處事的智慧，它不但可以勵(lì)志、勸勤、勉學(xué)、誨戒，而且可以啟迪童蒙，矯正孩子們的人生方向，是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中極具特色的部分。雖然時(shí)過(guò)境遷，人們的價(jià)值觀也改變了不少，但歷史是一面鏡子，很多思想在今天依然讓人受益匪淺。
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